- زن و آزادي - حقوق و آزادي زن از ديدگاه اسلام و غرب
تساوى حقوق زن و مرد از ديدگاه اسلام و غرب
از جمله موضوعات مورد بحث پيرامون حقوق زن، مقايسه بين مكتب اسلام با
دستاوردهاى تمدن
اشاره:
در بررسى موضوع رياست و سرپرستى خانواده, نويسنده محترم پرسشهايى را مطرح كردند. دومين پرسش اين بود كه حدود رياست مرد تا كجاست؟ براى پاسخ به اين پرسش تاكنون به شش مسإله پرداخته شده است. آخرين مسإله اى كه در اين خصوص به اجمال بررسى مى گردد مسإله تمكين است. موضوعات
پس از بررسى ادله سرپرستى مرد در شريعت اسلامى، به بررسى برخى پرسشها پرداختيم. پرسش دوم اين بود كه حدود رياست مرد تا كجاست؟ مسإله طلاق، حضانت و نفقه را به مباحث مستقل و مستوفى موكول كرديم. و از آن ميان به موضوع خروج زن از منزل پرداختيم.
در قسمت پيش آورديم كه روايات سرپرستى مرد به دو دسته كلى تقسيم مى شود; دسته اى كه ارتباط مستقيم با موضوع دارد و دسته اى كه آثار رياست مرد را به مرد داده است و غير مستقيم مويد رياست مرد مى باشد. آنگاه به اجمال، اجماع را پس از قرآن و سنت، به عنوان سومين دليل توضيح داديم. اينك در سومين
در نخستين بخش، پس از ذكر مقدمه اى كوتاه و تعريف سرپرستى و رياست در خانواده با سيرى اجمالى در قوانين مدنى و آراى انديشمندان اسلامى، تلاش شد تصويرى روشن از موضوع و آراى مختلف در باره آن، ارائه گرديد. آنگاه با طرح پرسشهايى چند در موضوع اصلى، شروع به تبيين آنها كرديم.
مقدمه
در مباحث حقوق خانواده اولين موضوع, كه مبنا و پايه بسيارى از موضوعات ديگر است, مسإله (سرپرستى و رياست خانواده) است.
خانواده يك نهاد كوچك, اما اساسى در جامعه انسانى است, اين اجتماع كوچك بسان اجتماع بزرگ, با
اشاره:
23 تیرماه، سالروز استقلال پاکستان، بهانه ای بود برای پرداختن به مسائل
زنان و خانواده در این کشور همسایه مسلمان. آنچه در سومین بخش می خوانید نخست
نگاهی به وضعیت آموزش و تحصیلات دختران و زنان در پاکستان است و سپس نگاهی کوتاه
به حضور سیاسی زنان، و آن
در محضر استاد نعمت اللّه باوند، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، عضو هیئت علمی پژوهشکده مطالعات و تحقیقات خانواده وابسته به انجمن اولیاء و مربیان و مشاور وزیر آموزش و پرورش در امور فرهنگی می باشیم. آثار علمی ایشان تاکنون در موضوعات
تعدد زوجات
در ذهنيت جوامع اسلامي شايد اين استنباط وجود داشته باشد
که جريان اسلامگراي سياسي، يک جريان کاملاً مردانه است، اما واقعيت اين طور نيست.
زيرا با وجود نگاه مرد سالارانهاي که در اين جريان اسلامي وجود
غفلت ما باعث شده است بعضي از جوانان امروز ما خود را هرچه بيشتر با هنرپيشگان و آوازهخوانهاي غربي كه در ماهواره ميبينند همانندسازي كنند و ما در كشور شاهد چهرههاي اينگونهيي در سطح شهر هستيم. ناگفته نماند حداقل نگارنده اين سطور مخالف زيبايي و آراسته
نهضتهای آزادی خواه و طرفدار حقوق زنان، بعد از انقلاب صنعتی، به دلیل شرایط خاص اجتماعی آن زمان تکوین یافتند و در پی آن با طراحی کنوانسیونها، معاهدات بین المللی به همراه شعارهایی برخاسته از آن طرز تفکر و تشکیل گروهها، نهادها و مجامع طرفدار حقوق زنان