وضعیت حقوقی پخش مستقیم ماهواره ها


قبل از دستیابی بشر به فضای ماورای جوی واجرام سماوی ، وضعیت حقوقی فعالیتهای انسانی در فضا بیشتر امر ی فرضی و تخیلی قلمداد میشد تا واقعیت علمی
تا زمانی که استفاده از ماهواره های پخش برنامه های تلویزیونی احتیاج به دستگاههای مفصل زمینی با آنتنهای بزرگ با قطر ۲۰ ۳۰ متر داشت پخش برنامه های تلویزیون بوسیله ماهواره مسئله ای بین کشورهای جهان ایجاد نمی کرد

ولی با توسعه تکنولوژی ماهواره ای وامکان گرفتن برنامه های تلویزیونی ماهواره ای در منطقه ، پخش آنها با آنتنهای بشقابی ۳۰ ۴۰ سانتی متری و به بازار آمدن تلویزیون هایی که آنتن مخصوص اخذ برنامه های ماهواره ای در خود آنها جاسازی شده مسئله صورت دیگری پیدا کرد و بلوک سوسیالیست آن دوران وکشورهای جهان سوم را با توسل به اصل حاکمیت ملی از یک طرف و کشورهای

ادامه نوشته

نقش رسانه هاي گروهي در پيشگيري از وقوع جرم


نقش رسانه‌هاي همگاني در انتقال آموزه‌هاي زندگي جمعي به مخاطبان، مورد تصديق نظريه‌پردازان علوم اجتماعي قرار دارد. صاحبنظران و پژوهشگران جرم‌شناسي نيز به نوبه خود با تبيين نظري يا بررسي موردي رابطه جرم و رسانه، از دو منظر جرم‌خيزي يا پيشگيري از وقوع جرم به اين موضوع پرداخته‌اند. با اين همه ورود به بحث ارتباط جرم و رسانه به ويژه در ايران، امر خطيري است كه ظرافت و پيچيدگي خاص آن نبايد مورد غفلت قرار گيرد

ادامه نوشته

نقش رسانه هاي جمعي بر بزهكاري كودكان و نوجوانان


مقدمه

بسياري از دانش پژوهان ، متفكران و مصلحان اجتماعي عصر حاضر را با نام هاي متفاوتي چون « عصر تكنيك » ، « عصر ارتباطات » ، « دهكده جهاني » و رهبري از راه دور ناميده اند . البته رهبري از راه دور نه تنها در مورد ماهواره ها و فضاپيماها صادق است ، بلكه هدايت از مسافت دور به وسيله رسانه هاي گروهي در مورد انسان نيز صدق مي كند .

تا قرن بيستم ، رهبري و ارشاد انسان رويارو و براساس ارتباط بود ، در صورتي كه در عصر حاضر ارتباطات يك طرفه و از راه دور صورت مي گيرد . به طوري كه بين شنونده و گوينده ، يا بهتر بگوييم بين موثر و متاثر به طور نسبي فاصله زيادي وجود دارد . برخي معتقدند كه رسانه هاي گروهي داراي چنان قدرتي هستند كه مي توانند نسلي تازه در تاريخ بشر پديد آورند ، نسلي كه با نسل هاي پيشين بسيار متفاوت است . لازرسفلد و مرتن (  Lazer seld & Merton ) در تشريح اين عقايد متفكران مي نويسند :

ادامه نوشته

نقش رسانه ها در بزهكاري اطفال


چكيده
با توجه به اهميت فوق العاده نقش گسترده رسانه ها در زندگي امرروزي بشر از پس از جنگ جهاني اول ، اين مقاله درصدد است تا به بررسي نقش رسانه ها دربزهكاري اطفال بپردازد.با استفاده از روش كتابخانه اي ، اطلاعات و داده هاي مورد نياز گردآوري شده است.يافته هاي اين تحقيق نشان ميدهد كه اگر برنامه هاي تلويزيون در راستاي اهداف متعالي زندگي بشري باشد مي تواند يكي از عوامل تاثير گذار درجلوگيري از بزهكاري اطفال باشد .ولي برنامه هايي كه به اين اهداف توجه نكند مي تواند منجر به رواج خشونت جنايت در بين اطفال شود.

واژگان كليدي:رسانه-بزهكاري- اطفال- سينما-تلوزيون- كودكان بزهكار

مقدمه
مساله بزهکاری اطفال و نوجوانان از جمله مسائل بغرنج اجتماعی است که دنیای امروزا شدیدا به خود مشغول داشته است . بیش از یک

ادامه نوشته

مقاومت دربرابر اعمال غيرقانوني ماموران دولت


چكيده :
به موجب ماده ( 607 ) قانون مجازات اسلامي : « هرگونه حمله يامقاومتي كه نسبت به ماموران دولت .درحين انجام وظيفه آنان . به عمل آيد ، تمرد محسوب مي شود 000 » قانونگذار درماده ( 34 ) قانون مجازات جرايم نيروهاي مسلح . حالتي ازتمرد را در مورد نظاميان پيش بيني وبراي مرتكب ان ، مجازات شديدتري تعيين كرده است . يكي از شرايط اساسي لازم براي تحقق اين جرم ، در حال انجام وظيفه بودن ماموردولت است . ماموران مذكور چنانچه درحدودوظايف محول وصلاحيت و اختيارات خود عمل كنند ،اعمالشان قانوني است و حمله به آنها يا مقاومت در برابر آنان در اين حالت ، تمرد محسوب مي شود ،اما اگر خارج از حدود وظايف و صلاحيت و اختيارات خودعمل كنند اعمالشان غيرقانوني است . در اين فرض در مورد مقاومت دربرابر آنان اختلاف عقيده بسيار است .

ادامه نوشته

كودكان بزهكار و بزه‌ديده در حقوق ايران


چكيده
قانون جزاي ايران نيازمند بازنگري در ديدگاه خود راجع به كودكان بزهكار و بزه‌ديده است. تمييز سن بلوغ از سني كه بتوان كودك را از جهت كيفري مسؤول شناخت، و حذف موادي از قانون مجازات اسلامي كه اجازه تعزير طفل بزهكار را صادر نموده، از مواردي است كه بايد مورد توجه قرار گيرد.

در كاهش آمار بزه‌ديدگي كودك، لازم است قانونگذار در مواردي به جرم‌انگاري متوسل شده، ارتكاب برخي اعمال از جمله تشويق كودك به فساد و فحشاء را مستوجب مجازات نمايد. آثار سوء اخلاقي ارتكاب جرم بر كودك بايد مورد توجه قرار گيرد. تسريع در رسيدگي به جرايم عليه اطفال، تشديد مجازات مرتكبان جرم عليه اطفال و اعطاي جنبه عمومي به كليه جرايم عليه اطفال، نقش مؤثري در كاهش بزه‌ديدگي اين قشر نيازمند حمايت دارد. در مقاله حاضر اين موضوعات مورد تحليل قرار گرفته است.
واژگان كليدي

ادامه نوشته

نگاه و پوشش از نظر مراجع و شخصيّت‏هاي اسلامي


مقدمه
«قل للمؤمنين يَغُضُّو من ابصارهم ويَحْفَظوُا فروجَهُمْ ذلك ازكي لهم إِنَّ اللّه‏ خبير بما يصنعون وقل للمؤمنات يَغْضُضْنَ من ابصارهنّ ويحفظن فروجهنّ ولا يبدين زينتهنّ الاّ ما ظهر منها»1.
به مؤمنان بگو، چشم‏هاي خود را (از نگاه به نامحرمان) فرو گيرند و عفاف خود را حفظ كنند، اين براي آنان پاكيزه‏تر است؛ خداوند از آنچه انجام مي‏دهند آگاه است.
و به زنان با ايمان بگو چشم‏هاي خود را (از نگاه هوس آلود) فرو گيرند و دامان خويش را حفظ كنند و زينت خود را جز آن مقدار كه نمايان است، آشكار ننمايند.
امام خميني (س) و رعايت حجاب در خانواده:
امام خميني رحمه‏الله ـ كه در عصر حاضر از هر نظر الگو مي‏باشند ـ در مورد رعايت حجاب در خانواده بسيار دقيق و مراقب بودند.

ادامه نوشته

نگاه خواستگاري


طرح مسأله

از نظر فقه اسلامي مسلم است كه مردي كه قصد ازدواج دارد، مي‏تواند به قسمتي از بدن زن مورد نظر خود نگاه كند و محدوديت كمتري براي او وجود دارد. علامه حلي مجاز بودن چنين نگاهي را از نظر همه علماء غير اختلافي تلقي كرده است1 و محقق كركي، اصل مسأله را در بين «علماي اسلام»، بدون مخالف دانسته است2 و شهيد ثاني نيز به همين نكته تصريح نموده است.3

البته قول شاذ و نادري در فقهاء اهل سنت وجود دارد كه به طور كلي چنين نگاهي را ممنوع دانسته و در هيچ حدّي مرد را براي نگاه كردن در مرحله خواستگاري و پيش از اجراي عقد ازدواج، مجاز نشمرده است.

ادامه نوشته

نگاه آلوده


از نظر اسلام برخي از نگاهها آلوده و مسموم است، و از چنين نگاههايي به جدّ بايد بر حذر بود. فرقي نمي‏كند كه نگاه‏كننده، زن باشد يا مرد، پير باشد يا جوان و نيز نگاه‏شونده، هم‏جنس باشد يا اجنبي، محرم باشد يا نامحرم، كودك باشد يا بالغ، مسلمان باشد يا كافر، همچنين موضع نگاه بدن باشد يا وجه و كفّين، و نگاه مستقيم باشد يا غير مستقيم، شخص باشد يا عكس و ...

فقها، از نگاه آلوده با دو تعبير «تلذذ» و «ريبه» ياد مي‏كنند، و در حقيقت اين دو، ملاكهاي آلودگي نگاه به حساب مي‏آيند:


الف) تلذّذ

لذت‏خواهي و لذت‏جويي در جان انسان ريشه دارد و هر چه روح انسان تعالي بيشتري پيدا كند، گرايش او به لذتهاي متعالي افزايش پيدا

ادامه نوشته

نقش عوامل فرهنگی و اقتصادی در جرم زدایی


جرم عملی است که از سوی انسان‌ها در جامعه وقوع می‌یابد و چون نمی‌توان از تأثیر متقابل انسان و جامعه در یکدیگر اغماض کرد، ناچار باید برای اتخاذ سیاست کیفری صحیح به عوامل اقتصادی و اجتماعی توجه داشت؛زیرا بسیاری از عوامل اجتماعی و اقتصادی از قبیل پایین بودن سطح معلومات و درآمدها، بی‌عدالتی در توزیع ثروت، تعلیم و تربیت اشتباه، معاشرت با بزهکاران و قاچاقچیان جنایتکار سبب می‌شود که افراد ساده لوح به تباهی کشیده و به راهی هدایت شوند که پایان آن زندان و محرومیت‌های اجتماعی است.

از سوی دیگر وضع عادلانه توزیع و تقسیم ثروت، تعلیم و تربیت صحیح، روابط اجتماعی سالم و منظم و مهم‌تر از همه تعلیمات اخلاقی و مذهبی از مواردی هستند که مانع وقوع بسیاری از جرایم می‌شوند. از این

ادامه نوشته